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兵家智慧丨有道孙子十三篇,后世之书皆传其意

发表时间:2024-05-18 08:32


司马迁:“世俗所称师旅,皆道孙子十三篇。


华夏千年,兵书三千。《孙子兵法》以其军势论断等成就被誉为兵经圣典,亦对后世兵法奇谋之卷产生了深远的影响。



《典籍里的中国》描述孙武的篇章里,借由宋代官员之口如此介绍:“孙武所著兵法,被我朝列位《武经七书》之首,凡我宋朝武科举子,皆应修习。”



爱国诗人陆游也曾写诗道:「八月风雨夕,千载孙吴书」,而诗中所言,除了我们耳熟能详的《孙子兵法》,另一部与之并论的,则为同属《武经七书》的《吴子兵法》。



成书略晚于《孙子兵法》的《吴子兵法》,在其军政思想中有着大量孙武的影子。今天,就让小编带你看一看,这部常与《孙子兵法》被一同提及的著作,都受到了前者哪些影响吧。




01

内修文德,外治武备




说到《孙子兵法》的思想成就,其“慎战”便是由兵法第一章《始计篇》就引出并贯穿全书的核心主张。


《孙子兵法》


在《吴子兵法》中,其核心战略思想内修文德,外治武备」,既重申了孙武对战争准备的重视态度,又是其谨慎战争的回响。


《吴子兵法》


《孙子兵法》名句:「亡国不可以复存,死者不可以复生」在《吴子兵法》中也有相似的描述:以数胜得天下者稀,以亡者众



两部兵书,皆以相似的方式道出战争对于生死存亡的重大意义,既是殊途同归,也是《孙子兵法》对后世影响的体现。




02

兵文并茂,相形益彰




除了优秀的军事思想,《孙子兵法》全篇布局、描述逻辑亦令人称道,后人称之为兵以文传,文以兵著,兵文并茂,相形益彰。



《孙子兵法》十三篇以一篇篇专题的论述各自成章,排列有序,前后相贯,逻辑谨严;其每一篇也都如全书一样有着完整的逻辑结构,所谓首章标其目,卒章显其志。



《吴子兵法》今文六篇,学习和继承了《孙子兵法》第一章总述,之后逐章展开论述的兵书写作模式;其论述亦与《孙子兵法》上半描述原则,下半描述方法的结构相仿。



03

兵学圣典,传承万千




《孙子兵法》作为兵学圣典,在阐释军事理论,揭示战争规律的同时,也在文学和行书逻辑上达到了极高的水准,《武经七书》除《吴子兵法》外的《司马法》《尉缭子》《六韬》《三略》等也拥有不小的影响。



《孙子兵法》在自身文本在谋篇布局、语言风格和感情色彩上所取得的成就和魅力,使它作为军事经典的同时,也成为重要的文学名著,值得被研究、师法、传承和创新。




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